李商隐 隋宫

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦

地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花


语译

你啊，流连忘返于江都的隋炀帝
梦想芜城建成帝皇之家
就把自己的皇宫都给荒废了

坐落于长安的紫泉宫
时过境迁，于今
都被一片烟霞雾气笼罩着

假如你的玉玺不是

落到哪头上长有日角龙庭

唐高祖李渊的手里

那艘一身盈溢香气的锦缎龙舟
就不会满足于此

应该能航得更远的地方去吧

当日将景华宫的山谷
照得光明如日的营火场

于今空留得乱草衍生

唯有那长久欣欣向荣

堤岸上的绿色杨柳树

入夜为鸦群占作栖息之所

此际你如若有幸于地下
再次碰见了陈后主
那将如何自处？

还能有情趣再次问起
后主的妩媚姬妾张丽华
及那一曲终夜酣然的后庭花？

苏轼 水龙吟 杨花词

 苏轼  水龙吟 〈次韵贺质夫杨花词〉


似花还似非花，也无人惜从教坠。

抛家傍路，思量却是，无情有思。

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。

晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。

春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来不是，杨花点点，是离人泪。


语译

眼看像是花
又像不是花
就是无人怜惜
而任由它纷纷散落

何以而今离开了家
依傍在路中
仔细思量   是无情么
看来还是有动人的情思啊

情思萦绕着寸寸柔肠
深情而使人消瘦
困倦娇媚的眼睛
欲开还闭

即使睡着了
睡梦中犹会随风万里
欲寻郎君的去处
往往却被莺声唤醒

不恨杨花就此纷飞
只恨此曹植夜游的西园
不容诸多花儿众聚

早起方下了一场雨
花儿的踪迹往何处去了
眼见满池萍浮叶碎

只剩得三分春色
其中三分之二陈于路旁
三分之一浮于池中

仔细看来这些都不是杨花
而是点点杨花留下的
别离人的眼泪

维庆油画 ： 晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。

仿石道人山水部分

中国传统山水画，源远流长，奥妙原于道家的“玄”字，是一种宜于修心养性的

画种；勿论是闲余欣赏，或者偶尔涂几笔，都很自在，尤其身处烦嚣环境的人，

可作为其启开心扉的补品。

语译 辛弃疾 水龙吟 登建康赏心亭

         
楚天千里清秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子。

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。


休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未。

求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。

倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪


语译

登亭远望江南
迎眸一览万里无涯，天水一色的壮丽
清秋的季节已到来
水随着蔚蓝无际的天空流去

遥望远处层层叠叠的山峦

似美女的玉簪，如妇人的螺髻

油然引发我的愁思万缕

落日苍茫，楼头远影

离群鸿雁哀鸣不断

随伴着我这个流落江南的人

解下吴钩宝剑看过

把栏杆也拍遍，却无人了解

我登楼远望的心情

不必说甚么

家乡的鲈鱼切成细片的美味

尽管秋风已尽

但不能如季鹰那样轻易
我回去不了

买田地，置房子

只怕见到刘备这才华志气非凡的人

岂不惭愧无地自容？

如今自感岁月无情

经不起
忧愁的风风雨雨

树木尚且如此，何况人？

有谁替我传达

恳请红巾翠袖的姑娘

用香巾拭干英雄之泪啊


辛弃疾此词写来忧愤哀伤，眼看祖国半壁江山失陷于金人，自己刚从战场撤回江南。
此际可谓空有壮志豪情，无奈眼看祖国君臣上下，安于现状，毫无收复国土之意，
借此〈登建康赏心亭〉慨然抒发压抑于内心深处苦闷，国难当前，自己本应捐躯救国，
无奈事不由人，身挂宝刀空无用，进不能上战场，退不能回故乡，终于只能自责，
“倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪"而已。

首韵：
〈楚天千里清秋〉二句登高远望，清秋无际以江水一色显出诗人宽阔胸襟

〈遥岑远目〉三句：触景生情，江山虽美然已属剩水残山，只献愁供恨而已。

〈落日搂头〉三句：写自己从沦陷区撤回南方，一个江南游子对此苍茫落日，
孤鸿哀唳，顿起国仇家恨之伤叹。

〈把吴钩看了〉四句：俯视佩刀不能杀敌，即使把栏杆拍遍，亦无人识登临远望之意。

后阙：

〈休说鲈鱼堪脍〉二句：这里引用典故，晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。

〈求田问舍〉：引典故， 《三国志•陈登传》）刘备曰：君有国士之名,今日天下大乱，帝王失所，望君忧国忘家，而君求田问舍，言无可采。〉

〈树犹如此〉：引《世说新语》：〈桓公北征，经今城，见前时种柳，已皆十围慨然曰：木犹如此，人何以堪！〉。


                    制图---维庆
    

辛弃疾的 〈青玉案〉

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻她千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。


满城的火树银花
都被春风吹醒
一夜间骤然灿烂怒放

色彩多姿的烟花
升华于漫天飞舞
而后如星如雨般吹落

镶金饰玉豪华马车
以阵阵暗香洋溢于道路

凤箫乐音迷人动听
月亮也玉壶雪白在移转

一夜擂鼓舞鱼舞龙
彩灯成壮观结伴而来

金线缝制华丽衣装
佩戴蛾儿雪柳头饰的女子
盈盈笑语
留下缕缕暗香而远去

人群众中来回寻觅了千百遍
就没有一个
失望啊，我心目中的人

蓦然回首
她却在
那灯火渐渐暗去的地方

   题字  维庆

人生 “三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”

“第一境界”原出自晏殊的《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。
“第二境界”两句原出自柳永的《凤栖梧》：“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。
“第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维用这句话比喻经过长期的努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。

语译 龚自珍〈梦得东海潮来月怒明"之句,醒,足成一诗〉

龚自珍此诗写于１８１９年，时年28 〈梦得东海潮来月怒明"之句,醒,足成一诗〉诗意异常隐晦，因此引致后来的是各种联想与揣测，有者认为，乃写１９１８年，嘉庆二十三年乡试得第四名举人的纪事之作；有者认为，写仙女于寄托自己曾经爱慕的贵族女子一段恋情。
对此，我以为也可能此诗乃龚自珍寓意于神话与现实的幻想，一路来他的经历与抱负都离不开对现实社会的官场文化的不满，将改革现有不合理制度视为应有的己任。就如他花钱购买三百株遭人为扭曲的病梅，改种于羽琌山庄，期望能长成健康，正常的梅花，同一道理。

昙誓天人度有情，上元旌节过双成。
西池酒罢龙娇语，东海潮来月怒明。
凡史竣编增楮寿，花神敕赦赦词精。
不知半夜归环佩，问是空峒第几声。

语译
 

居于昙誓天里的仙人
不会有人间的丑陋
而有超然的品貌与多情
上元夫人的仪仗车队里
不就有位惊世脱俗的
名字叫双成的佳丽么

瑶池王母娘娘的酒会
这时虽然已落幕了
但场地依然留着龙女的娇声
东海潮水慢慢开始高涨了
夜空依时挂出的月亮
正怒放出异常明亮之光
 

我编写的佛经终于完成
祈望真的能为自己与他人
延长应有的寿命
此际司花之神已严肃的
宣读帝王的诏书了
敕文的精采显示撰作的才华

不知此刻
半夜归去的仙女们
身上环佩所摇出的
至美的叮当之乐音
会是空峒弦琴的
第几个天籁音符呢

制图： 维庆油画

王之涣 ：登鹳雀楼

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。


鹳雀楼在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之无限。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳千古。

题王冬龄书刘长卿<送灵澈>

妙手施龙剂，舒心气韵齐。

参差夕阳影，洒落远天梯。

刘长卿〈送灵澈〉

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远



刘长卿，其创作活动主要在中唐。他的诗气韵流畅，音调谐美，善于运用简淡的笔触，表现一种耐人寻味的意念和感觉。超脱自然，深婉不迫，毫无雕琢的痕迹。他的近体诗，七律尤以工秀见称，五言律诗，当时更负盛名。

灵澈上人是中唐时著名诗僧，俗姓汤，字源澄，（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在江苏镇江县城南。这里写的是一首送友人诗：首句写竹林寺宁静苍茫之景，次句以杳杳钟声点明时间，三四句写刘目送灵澈归去的画面，“远”字更突出作者伫立远望的依依神情。

雕塑家黄荣庭故居将拆除

充斥琼楼景斗奇，
立锥无你立成碑。*
荣庭有梦今霄断，
社会无知太可悲。

* 指同类事如当年国宝诗人潘受故居〈海外庐〉
与近日武吉布朗山等。

赋谢梅花馆主惠赠墨梅墨兰二帧

万蕊追王冕，幽香远送来。

因君情洒落，无雪亦频开。

芳华薰北国，挥洒墨尊兰。

未忍提轻袖，清纯秀可餐。

题柳宗元的《江雪》

渔翁独钓竞天终，不见人禽万径空　

地处荒寒宜傲骨，诗居清峭映高风

三朝褒贬云烟里，百载升沉炭雪中

寓景寓情凝绝唱，丝丝微妙考诸公

“好诗不怕千回改”此言乃对一般传统诗学习者的家常话，意思是指写好了一首诗之后，
不要吝啬修改的工作，对字，句，韵律，内容，章法，都要仔细审阅，一点一滴都不能马虎。若发现瑕疵要果敢修正，改写甚至舍弃，然这只是针对作者自己，时间只是片刻而已。
但对于成熟的诗作者，作品一经发表，那就不一样了，作品得由广大的读者，方家掌控，是褒是贬由不得你，肯定否定由不得你。如果有幸一朝登上龙门，流传世代，面对的问题就更遥远更复杂了。
陈文忠著作的《中国古典诗歌接受史研究》，就有一篇描写唐代古文大家柳宗元的一首五绝“江雪"接受议论起落的经历，分析非常精细，详尽的这方面的文章。我们应该多作了解；兹简约说之于下：
 

千山鸟飞绝，万径人踪灭

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

上面此首被宋人誉为“五绝之冠”的短诗，整整经历了波潮起伏，曲曲折折，难以使人相信的漫长的接受历程。

柳宗元  (773—819) 唐文学家,哲学家。字子厚,河东解县(今山西运城县)人,世称“柳河东”。出身仕宦家庭。贞元九年(公元793年)进士。后任集贤殿正字、京兆府蓝田县尉、监察御史里行等职。参加王叔文革新集团。贞元二十一年(公元805年),顺宗即位,王叔文集团实行政治革新,他被任命为礼部员外郎。革新失败后,被贬为永州司马。十年后,迁为柳州刺史,故又称“柳柳州”。元和十四年(公元819年),病死在柳州任上,年仅四十七岁。著有《柳河东集》。柳宗元是古文运动的主要倡导者之一,并列“唐宋八大家”之一

柳宗元五绝“江雪“历程是从晚唐开始，起因乃是柳之后郑谷亦撰了七绝《雪中偶题》。在这之前，评论柳诗的人并不多，司空图是当时评论柳诗文章之一，司空图如当时普遍时人一般，看柳宗元“文胜于诗”评柳诗于褒贬之间。称〈江雪〉具有深搜之致，亦深远矣。又说俾其穷而克寿，玩精极思，则固非琐琐者轻可拟议其优劣。

于是郑谷随之而来的七绝《雪中偶题》：

乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。
江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。

便立即有人拿来与柳诗相较。郑谷七岁能诗，曾自谓：“七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗”。郑谷《雪中偶题》绝句，首句乱飘僧舍茶烟湿，依僧舍实况渲染雪的氛围，次句密洒歌楼酒力微，写雪的寒威使酒力微，后二句：江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。刻画景色情趣。终篇无雪而雪跃然于上与柳诗相比颇有后来居上的心理架势。
于是不久就有闻凤而来的画者采其诗意作画。后更有宋词人将之化入章句，柳永就曾以此写了〈望远行。冬雪〉：

长空降瑞，寒风剪，淅淅瑶花初下。乱飘僧舍，密洒歌楼，迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人，披得一蓑归去，江上晚来堪画。满长安，高却旗亭酒价。

然而，对于郑谷的赞赏到了宋代，苏东坡却不认同晚唐人的看法，他写道：

郑谷诗云：“江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”此村学中诗也，柳子厚云：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”人性有隔也哉，殆天所赋，不可及也矣。
东坡此一语，登时扭转了柳诗的命运。至此结束了郑谷辉煌的雪诗赞誉。

而后，宋至元，明。清诸朝，柳宗元的＜江雪＞虽然不断有各种分析。评赏，有者将〈江雪〉作为单纯雪景赞叹；有者从另角度分析，若刘辰翁云：得天趣，“独由落句五字道尽矣”，然已不再与郑谷《雪中偶题》有所牵连。兹略将清诸家有关议论附录于下：　

1：宋朝杨万里：“令人还亿柳柳州，解道千山鸟飞绝。”

曾季礼狸：把江雪同王维名作〈冬晚对雪忆胡居士〉相比：认为“子厚雪诗，四句说尽”

2：金元朝元好问：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深。朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心”

周昂：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟，开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”

3：明孙月峰则曰：常景耳，资写得峭快便入妙。

胡应麟：“千山鸟飞绝二十字、骨力豪上，句得天成，然律以辋川诸作，便觉太闹。”

4：清朝诗评〈江雪〉则到了另一高度。

王士禛《魚洋诗话》：“论古今雪诗，，，若柳子厚“千山鸟飞绝”已不免俗，降而郑谷

之“乱飘僧舍，密洒歌楼“益落下欲呕。然王士禛弟子沈德潜却说得中肯，《唐诗别裁》：江雪的清峭已极，王阮亭指（王士禛）尚书独贬此诗何也。

总之，但多褒少贬，而“五绝之冠”的美誉终于有了一致的结论。*

* 上文有多处引自:《中国古典诗歌接受史研究》

吕永华老师书法

作家英培安获颁新加坡华文文学奖

画室 維慶為好友英培安刻



新加坡文化、社区及青年部代部长黄循财（右）颁奖给新加坡文学奖华文组得主英培安
　 2012新加坡文学奖昨天揭晓，作家英培安（65岁）以长篇小说《画室》在华文组夺魁。
　 本届得奖华文作品《画室》的时代背景跨越上世纪五六十年代直到当今，描写一群不同性格艺术家的不同命运，涉猎爱、孤独和死亡主题。这是英培安第三次获得新加坡文学奖。他说：“作品获得别人的欣赏、认可，自然非常高兴。所以每一次获奖我都很高兴。很高兴又有不同的评审欣赏我的作品，这次的感觉也是如此。”
　 英培安说，文学是文字的艺术，年纪越来越大，他就越担心自己对文字的敏感，对事物的观察会越来越迟钝。读者对《画室》的反应，证明他在文学创作这方面，除了人生经验越来越丰富外，对文字的敏感及对外在世界的观察并没有老化。
患病及官司缠身时创作。

电影《路阳交汇曲》

一部得奖电影《路阳交汇曲》（Where the Road Meets the Sun）
本月16至25日将在艺术之家公演。

 《路》由新加坡旅美电影工作者杨敏芝主导，影片刻画四个男人在好莱
坞相遇相交的故事。《路》去年在美国线院上映，并在休斯敦国际影展获
得评审团大奖，最佳导演与最佳男演员奖，同时也在洛杉矶亚太电影展获
颁两项评审团大奖。

杨敏芝另一部毕业作品短片《九点三十分》也曾获得美国导演协会最佳亚
洲学生导演奖，同时在59多个国际影展，包括爱丁堡，康城等影展放映，
获得六项大奖。这部13分钟的短片也将在艺术之家连同《路》一起放映。

电影《路阳交汇曲》 "Where the Road Meets the Sun" 这个月
16－25日终于要在新加坡上映！上映地点：艺术之家。

古诗十九首

行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。

本詩為思婦、逐臣或棄婦之詩，前六句寫離別之情，追溯以往之狀況，後十句寫相思之意，申訴現在之思念，措辭淺顯，寓意深厚。寫來情致纏綿，語言溫厚；止敘離思，毫無怨懟，可識詩人之忠厚矣。

古诗十九首是一组中国五言古诗的统称。这些诗共有十九首，一般认为是汉朝的一些无名诗人所作。最早由梁代萧统编入《文选》，并命名“古诗十九首”。古诗十九首在历代都被给予很高的评价，对后世的诗歌创作有巨大影响。

古诗十九首每一首古诗都没有诗题，后人为区分的方便把每首诗的“首句”用作诗题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。一般认为是一组抒情诗，其主要内容为描写夫妇、恋人和朋友间的离别和思念、士人的失意与愿望，经常透露出人生无常、生命苦短的情绪。

古诗十九首上承《詩三百·國風》之餘緒，下啟建安文學之詩風，语言质朴直率，意境深婉，是五言诗中的极品。写一般人的境遇以及各种感受，用平铺直叙之笔，情深而不夸饰，但能于静中见动，淡中见浓，家常中见永恒。

题画家吴秋来山水三图

谁云众岭不争峰，绿满纵横景色浓。

最是南洋画风好，一山一水两从容。

多年前蒙画家吴秋来惠赠余山水画数幅，感激之
情至今仍未忘怀，故题七绝一首以记之。

维庆——弹琴复长啸

           竹里館        王維

          獨坐幽篁裡
          彈琴復長嘯
          深林人不知
          明月來相照

语译 龚自珍〈驿鼓三首〉

 一


夜幕低垂
驿站更鼓响起
河岸灿灿灯光
辉映着漫天的霜花
从客途小梦的温暖芬芳中醒来
思绪万千。

朦胧中仿佛见到
家中长夜未眠的妻子
独自倚于梅花图纹的罗帱
未能入梦的身影
春夜寒气袭人
银铫中的药还生出阵阵药香

你要给我频频的寄信
告知母亲大人的病况
身体是否经已好了呢
白天的日子渐渐长了
你要勤于督促稚龄的孩子
勿让他荒废时光啊

我呵多么渴望
此刻心中的离愁别绪
暂且把它忘开不去理会
奈何我身上披着的
却是贤妻你亲手给我
一针一线裁制的衣裳

 二

钗裙布满于高楼
灯火布满于城楼
驿站的河岸春光弥漫
这些风月场里的女子
调笑的声浪也太过纵横了

无聊寂寞的环境中
谁不曾追歌逐舞
我不过于长途中借此排遣胸中豪气而已
这类兴致一时的侧调
又安能侵犯固有的理想

因为年少
人们嗤笑我哀愁得太早了
然愁却又真是太多啊
我肆意挥霍金钱
为的又能带给我好声名么

我这一辈子啊
做了多少多少
要你替我操心劳神的事
不幸的你嫁给我这个狂奴
那注定一生受这苦难了

 三

信里真诚恳切言词辞
我看见了一位贤慧妻子
使我决心收起狂态
以念经礼佛的诚意面对科举

自小我经被家常磨练了聪慧的气质
莫着意于小小的心病
而妨碍了美好的华年

花儿向天祈求庸俗的幸福
明月投入我的怀中
是要听取奇妙的幻缘

在佛法无边之前
一卷金刚经一炷香
从此而后
我要真诚的向君忏悔
也向自己忏悔


《驿鼓三首》---清 龚自珍


              一

河灯驿鼓满天霜，小梦温黁乱客肠。
夜久罗帱梅弄影，春寒银铫药生香。
慈闱病减书频寄，稚子功闲日渐长。
欲取离愁暂抛却，奈君针线在衣裳。

              二

钗满高楼灯满城，风花未免态纵横。
长途借此销英气，侧调安能犯正声？
绿鬓人嗤愁太早，黄金客怒散无名。
吾生万事劳心意，嫁得狂奴孽已成。

              三

书来恳款见君贤，我欲收狂渐向禅。
早被家常磨慧骨，莫因心病损华年。
花看天上祈庸福，月堕怀中听幻缘。
一卷金经香一柱，忏君自忏法无边。


夜久罗帱梅弄影---维庆插图

散文二题

    

  陸游踏雪觀瘞鶴銘

 

  

   維慶話唐詩

  


作者：  维庆

维庆——-王维的的红豆

紅豆生南國.春來發幾枝.願君多採擷.此物最相思

王维的的红豆，也被称为相思子，但它并非台湾相思树所生。

紅豆，孔雀樹所生；以南洋大實孔雀樹產為最美，豆色艷紅，更勝紅寶及珊瑚，型似跳動的心臟，最佳心型及全紅色，實為不易。

古老的中華，縱使朝代更替，也埋沒不了紅豆的魅力。文人雅士之所以熱愛紅豆，是因為紅豆長得如同人之心型，猶如兩顆交疊之心，在於愛與情的纏繞中滋長，令人如癡似醉，神遊在幻夢之中。

门前修竹带清风缀书成七绝

门前修竹带清风，褒贬无伤道未同

不辍弦歌人自退，悠悠是也自然中 *


* 庄子〈秋水〉：孔子游于匡，卫人围之，而弦歌不缀。


此乃陈声桂老师书联首句，屈于敝舍年月久矣，老师献身
书艺数十年如一日，功力已臻炉火纯青。“门前修竹带清风”
七字笔墨饱满，力透纸背，字姿参错呼应，看似随意，实
则内藏珠玑，更兼久经日月，锋芒已敛，另生韵味矣。