语译 龚自珍〈梦得东海潮来月怒明"之句,醒,足成一诗〉

龚自珍此诗写于１８１９年，时年28 〈梦得东海潮来月怒明"之句,醒,足成一诗〉诗意异常隐晦，因此引致后来的是各种联想与揣测，有者认为，乃写１９１８年，嘉庆二十三年乡试得第四名举人的纪事之作；有者认为，写仙女于寄托自己曾经爱慕的贵族女子一段恋情。
对此，我以为也可能此诗乃龚自珍寓意于神话与现实的幻想，一路来他的经历与抱负都离不开对现实社会的官场文化的不满，将改革现有不合理制度视为应有的己任。就如他花钱购买三百株遭人为扭曲的病梅，改种于羽琌山庄，期望能长成健康，正常的梅花，同一道理。

昙誓天人度有情，上元旌节过双成。
西池酒罢龙娇语，东海潮来月怒明。
凡史竣编增楮寿，花神敕赦赦词精。
不知半夜归环佩，问是空峒第几声。

语译
 

居于昙誓天里的仙人
不会有人间的丑陋
而有超然的品貌与多情
上元夫人的仪仗车队里
不就有位惊世脱俗的
名字叫双成的佳丽么

瑶池王母娘娘的酒会
这时虽然已落幕了
但场地依然留着龙女的娇声
东海潮水慢慢开始高涨了
夜空依时挂出的月亮
正怒放出异常明亮之光
 

我编写的佛经终于完成
祈望真的能为自己与他人
延长应有的寿命
此际司花之神已严肃的
宣读帝王的诏书了
敕文的精采显示撰作的才华

不知此刻
半夜归去的仙女们
身上环佩所摇出的
至美的叮当之乐音
会是空峒弦琴的
第几个天籁音符呢

制图： 维庆油画

王之涣 ：登鹳雀楼

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。


鹳雀楼在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之无限。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳千古。

题王冬龄书刘长卿<送灵澈>

妙手施龙剂，舒心气韵齐。

参差夕阳影，洒落远天梯。

刘长卿〈送灵澈〉

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远



刘长卿，其创作活动主要在中唐。他的诗气韵流畅，音调谐美，善于运用简淡的笔触，表现一种耐人寻味的意念和感觉。超脱自然，深婉不迫，毫无雕琢的痕迹。他的近体诗，七律尤以工秀见称，五言律诗，当时更负盛名。

灵澈上人是中唐时著名诗僧，俗姓汤，字源澄，（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在江苏镇江县城南。这里写的是一首送友人诗：首句写竹林寺宁静苍茫之景，次句以杳杳钟声点明时间，三四句写刘目送灵澈归去的画面，“远”字更突出作者伫立远望的依依神情。

雕塑家黄荣庭故居将拆除

充斥琼楼景斗奇，
立锥无你立成碑。*
荣庭有梦今霄断，
社会无知太可悲。

* 指同类事如当年国宝诗人潘受故居〈海外庐〉
与近日武吉布朗山等。

赋谢梅花馆主惠赠墨梅墨兰二帧

万蕊追王冕，幽香远送来。

因君情洒落，无雪亦频开。

芳华薰北国，挥洒墨尊兰。

未忍提轻袖，清纯秀可餐。

题柳宗元的《江雪》

渔翁独钓竞天终，不见人禽万径空　

地处荒寒宜傲骨，诗居清峭映高风

三朝褒贬云烟里，百载升沉炭雪中

寓景寓情凝绝唱，丝丝微妙考诸公

“好诗不怕千回改”此言乃对一般传统诗学习者的家常话，意思是指写好了一首诗之后，
不要吝啬修改的工作，对字，句，韵律，内容，章法，都要仔细审阅，一点一滴都不能马虎。若发现瑕疵要果敢修正，改写甚至舍弃，然这只是针对作者自己，时间只是片刻而已。
但对于成熟的诗作者，作品一经发表，那就不一样了，作品得由广大的读者，方家掌控，是褒是贬由不得你，肯定否定由不得你。如果有幸一朝登上龙门，流传世代，面对的问题就更遥远更复杂了。
陈文忠著作的《中国古典诗歌接受史研究》，就有一篇描写唐代古文大家柳宗元的一首五绝“江雪"接受议论起落的经历，分析非常精细，详尽的这方面的文章。我们应该多作了解；兹简约说之于下：
 

千山鸟飞绝，万径人踪灭

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

上面此首被宋人誉为“五绝之冠”的短诗，整整经历了波潮起伏，曲曲折折，难以使人相信的漫长的接受历程。

柳宗元  (773—819) 唐文学家,哲学家。字子厚,河东解县(今山西运城县)人,世称“柳河东”。出身仕宦家庭。贞元九年(公元793年)进士。后任集贤殿正字、京兆府蓝田县尉、监察御史里行等职。参加王叔文革新集团。贞元二十一年(公元805年),顺宗即位,王叔文集团实行政治革新,他被任命为礼部员外郎。革新失败后,被贬为永州司马。十年后,迁为柳州刺史,故又称“柳柳州”。元和十四年(公元819年),病死在柳州任上,年仅四十七岁。著有《柳河东集》。柳宗元是古文运动的主要倡导者之一,并列“唐宋八大家”之一

柳宗元五绝“江雪“历程是从晚唐开始，起因乃是柳之后郑谷亦撰了七绝《雪中偶题》。在这之前，评论柳诗的人并不多，司空图是当时评论柳诗文章之一，司空图如当时普遍时人一般，看柳宗元“文胜于诗”评柳诗于褒贬之间。称〈江雪〉具有深搜之致，亦深远矣。又说俾其穷而克寿，玩精极思，则固非琐琐者轻可拟议其优劣。

于是郑谷随之而来的七绝《雪中偶题》：

乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。
江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。

便立即有人拿来与柳诗相较。郑谷七岁能诗，曾自谓：“七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗”。郑谷《雪中偶题》绝句，首句乱飘僧舍茶烟湿，依僧舍实况渲染雪的氛围，次句密洒歌楼酒力微，写雪的寒威使酒力微，后二句：江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。刻画景色情趣。终篇无雪而雪跃然于上与柳诗相比颇有后来居上的心理架势。
于是不久就有闻凤而来的画者采其诗意作画。后更有宋词人将之化入章句，柳永就曾以此写了〈望远行。冬雪〉：

长空降瑞，寒风剪，淅淅瑶花初下。乱飘僧舍，密洒歌楼，迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人，披得一蓑归去，江上晚来堪画。满长安，高却旗亭酒价。

然而，对于郑谷的赞赏到了宋代，苏东坡却不认同晚唐人的看法，他写道：

郑谷诗云：“江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”此村学中诗也，柳子厚云：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”人性有隔也哉，殆天所赋，不可及也矣。
东坡此一语，登时扭转了柳诗的命运。至此结束了郑谷辉煌的雪诗赞誉。

而后，宋至元，明。清诸朝，柳宗元的＜江雪＞虽然不断有各种分析。评赏，有者将〈江雪〉作为单纯雪景赞叹；有者从另角度分析，若刘辰翁云：得天趣，“独由落句五字道尽矣”，然已不再与郑谷《雪中偶题》有所牵连。兹略将清诸家有关议论附录于下：　

1：宋朝杨万里：“令人还亿柳柳州，解道千山鸟飞绝。”

曾季礼狸：把江雪同王维名作〈冬晚对雪忆胡居士〉相比：认为“子厚雪诗，四句说尽”

2：金元朝元好问：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深。朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心”

周昂：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟，开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”

3：明孙月峰则曰：常景耳，资写得峭快便入妙。

胡应麟：“千山鸟飞绝二十字、骨力豪上，句得天成，然律以辋川诸作，便觉太闹。”

4：清朝诗评〈江雪〉则到了另一高度。

王士禛《魚洋诗话》：“论古今雪诗，，，若柳子厚“千山鸟飞绝”已不免俗，降而郑谷

之“乱飘僧舍，密洒歌楼“益落下欲呕。然王士禛弟子沈德潜却说得中肯，《唐诗别裁》：江雪的清峭已极，王阮亭指（王士禛）尚书独贬此诗何也。

总之，但多褒少贬，而“五绝之冠”的美誉终于有了一致的结论。*

* 上文有多处引自:《中国古典诗歌接受史研究》

吕永华老师书法

作家英培安获颁新加坡华文文学奖

画室 維慶為好友英培安刻



新加坡文化、社区及青年部代部长黄循财（右）颁奖给新加坡文学奖华文组得主英培安
　 2012新加坡文学奖昨天揭晓，作家英培安（65岁）以长篇小说《画室》在华文组夺魁。
　 本届得奖华文作品《画室》的时代背景跨越上世纪五六十年代直到当今，描写一群不同性格艺术家的不同命运，涉猎爱、孤独和死亡主题。这是英培安第三次获得新加坡文学奖。他说：“作品获得别人的欣赏、认可，自然非常高兴。所以每一次获奖我都很高兴。很高兴又有不同的评审欣赏我的作品，这次的感觉也是如此。”
　 英培安说，文学是文字的艺术，年纪越来越大，他就越担心自己对文字的敏感，对事物的观察会越来越迟钝。读者对《画室》的反应，证明他在文学创作这方面，除了人生经验越来越丰富外，对文字的敏感及对外在世界的观察并没有老化。
患病及官司缠身时创作。

电影《路阳交汇曲》

一部得奖电影《路阳交汇曲》（Where the Road Meets the Sun）
本月16至25日将在艺术之家公演。

 《路》由新加坡旅美电影工作者杨敏芝主导，影片刻画四个男人在好莱
坞相遇相交的故事。《路》去年在美国线院上映，并在休斯敦国际影展获
得评审团大奖，最佳导演与最佳男演员奖，同时也在洛杉矶亚太电影展获
颁两项评审团大奖。

杨敏芝另一部毕业作品短片《九点三十分》也曾获得美国导演协会最佳亚
洲学生导演奖，同时在59多个国际影展，包括爱丁堡，康城等影展放映，
获得六项大奖。这部13分钟的短片也将在艺术之家连同《路》一起放映。

电影《路阳交汇曲》 "Where the Road Meets the Sun" 这个月
16－25日终于要在新加坡上映！上映地点：艺术之家。

古诗十九首

行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。

本詩為思婦、逐臣或棄婦之詩，前六句寫離別之情，追溯以往之狀況，後十句寫相思之意，申訴現在之思念，措辭淺顯，寓意深厚。寫來情致纏綿，語言溫厚；止敘離思，毫無怨懟，可識詩人之忠厚矣。

古诗十九首是一组中国五言古诗的统称。这些诗共有十九首，一般认为是汉朝的一些无名诗人所作。最早由梁代萧统编入《文选》，并命名“古诗十九首”。古诗十九首在历代都被给予很高的评价，对后世的诗歌创作有巨大影响。

古诗十九首每一首古诗都没有诗题，后人为区分的方便把每首诗的“首句”用作诗题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。一般认为是一组抒情诗，其主要内容为描写夫妇、恋人和朋友间的离别和思念、士人的失意与愿望，经常透露出人生无常、生命苦短的情绪。

古诗十九首上承《詩三百·國風》之餘緒，下啟建安文學之詩風，语言质朴直率，意境深婉，是五言诗中的极品。写一般人的境遇以及各种感受，用平铺直叙之笔，情深而不夸饰，但能于静中见动，淡中见浓，家常中见永恒。

题画家吴秋来山水三图

谁云众岭不争峰，绿满纵横景色浓。

最是南洋画风好，一山一水两从容。

多年前蒙画家吴秋来惠赠余山水画数幅，感激之
情至今仍未忘怀，故题七绝一首以记之。

维庆——弹琴复长啸

           竹里館        王維

          獨坐幽篁裡
          彈琴復長嘯
          深林人不知
          明月來相照

语译 龚自珍〈驿鼓三首〉

 一


夜幕低垂
驿站更鼓响起
河岸灿灿灯光
辉映着漫天的霜花
从客途小梦的温暖芬芳中醒来
思绪万千。

朦胧中仿佛见到
家中长夜未眠的妻子
独自倚于梅花图纹的罗帱
未能入梦的身影
春夜寒气袭人
银铫中的药还生出阵阵药香

你要给我频频的寄信
告知母亲大人的病况
身体是否经已好了呢
白天的日子渐渐长了
你要勤于督促稚龄的孩子
勿让他荒废时光啊

我呵多么渴望
此刻心中的离愁别绪
暂且把它忘开不去理会
奈何我身上披着的
却是贤妻你亲手给我
一针一线裁制的衣裳

 二

钗裙布满于高楼
灯火布满于城楼
驿站的河岸春光弥漫
这些风月场里的女子
调笑的声浪也太过纵横了

无聊寂寞的环境中
谁不曾追歌逐舞
我不过于长途中借此排遣胸中豪气而已
这类兴致一时的侧调
又安能侵犯固有的理想

因为年少
人们嗤笑我哀愁得太早了
然愁却又真是太多啊
我肆意挥霍金钱
为的又能带给我好声名么

我这一辈子啊
做了多少多少
要你替我操心劳神的事
不幸的你嫁给我这个狂奴
那注定一生受这苦难了

 三

信里真诚恳切言词辞
我看见了一位贤慧妻子
使我决心收起狂态
以念经礼佛的诚意面对科举

自小我经被家常磨练了聪慧的气质
莫着意于小小的心病
而妨碍了美好的华年

花儿向天祈求庸俗的幸福
明月投入我的怀中
是要听取奇妙的幻缘

在佛法无边之前
一卷金刚经一炷香
从此而后
我要真诚的向君忏悔
也向自己忏悔


《驿鼓三首》---清 龚自珍


              一

河灯驿鼓满天霜，小梦温黁乱客肠。
夜久罗帱梅弄影，春寒银铫药生香。
慈闱病减书频寄，稚子功闲日渐长。
欲取离愁暂抛却，奈君针线在衣裳。

              二

钗满高楼灯满城，风花未免态纵横。
长途借此销英气，侧调安能犯正声？
绿鬓人嗤愁太早，黄金客怒散无名。
吾生万事劳心意，嫁得狂奴孽已成。

              三

书来恳款见君贤，我欲收狂渐向禅。
早被家常磨慧骨，莫因心病损华年。
花看天上祈庸福，月堕怀中听幻缘。
一卷金经香一柱，忏君自忏法无边。


夜久罗帱梅弄影---维庆插图

散文二题

    

  陸游踏雪觀瘞鶴銘

 

  

   維慶話唐詩

  


作者：  维庆

维庆——-王维的的红豆

紅豆生南國.春來發幾枝.願君多採擷.此物最相思

王维的的红豆，也被称为相思子，但它并非台湾相思树所生。

紅豆，孔雀樹所生；以南洋大實孔雀樹產為最美，豆色艷紅，更勝紅寶及珊瑚，型似跳動的心臟，最佳心型及全紅色，實為不易。

古老的中華，縱使朝代更替，也埋沒不了紅豆的魅力。文人雅士之所以熱愛紅豆，是因為紅豆長得如同人之心型，猶如兩顆交疊之心，在於愛與情的纏繞中滋長，令人如癡似醉，神遊在幻夢之中。

门前修竹带清风缀书成七绝

门前修竹带清风，褒贬无伤道未同

不辍弦歌人自退，悠悠是也自然中 *


* 庄子〈秋水〉：孔子游于匡，卫人围之，而弦歌不缀。


此乃陈声桂老师书联首句，屈于敝舍年月久矣，老师献身
书艺数十年如一日，功力已臻炉火纯青。“门前修竹带清风”
七字笔墨饱满，力透纸背，字姿参错呼应，看似随意，实
则内藏珠玑，更兼久经日月，锋芒已敛，另生韵味矣。

盛世多趣闻

，

 
小国繁荣物质丰，温馨绮丽据群雄

寻欢有客蓝衫外，嗜欲由媒白领中

好梦方圆罗网堕，趣闻未竟姓名红

可悲最是斯文辈，一错难收日背东




，

维庆谈〈西湖梦寻〉

张岱（1597年明万历二十五年-1679年清康熙十八年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，明末清初山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁荣，好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终。 明末清初文学家、散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著

 

秋色湖中维庆画

    

西湖梦寻序---张岱

　　余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。
　　前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余及急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。
　　因想余梦与李供奉异，供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻.余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。今余僦居他氏，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小溪，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。
　　余犹山人，归自海上，盛称海错之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金虀瑶柱，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。
　　

    

维庆赏梅 望风怀想

 

鉴湖女侠活在人心

              一

怒质凤凰礼数殊，汉奸竊国罪何如

怜我鉴湖岀巾帼，英烈捐躯无悼书

              二

凤凰断谱若焚琴，不识离骚不赋吟

主席功劳民有记，鉴湖女侠在人心
 




















维庆咋寄来述上传讯，有官方背景网站“凤凰网”。以一篇题为”《凤凰网历史清明节特刊：《回首那些逝去的人》专栏，刊发了26张历史人物的悼念图像，依次是：陆皓东，谭嗣同、林觉民、宋教仁、袁世凯、严复、孙中山、邵飘萍、王国维、杨开慧、鲁迅、赵登禹，林彪，邓小平等。


 网民认为清明纪念尊林彪，排除毛泽东，耐人寻味！


 维庆以“鉴湖女侠不如林彪，袁世凯，，，感遗憾，亦同感，连
 “窃国大盗”袁世凯也上榜更感惊奇。

七绝 题猛洞河

              对峙危岩马不容，云天下插水连峰.

              轻帆隐约平明静，舟在人空早雾浓

临摹自吴秋来老师，题名〈猛洞河〉的这幅小轴布局奇特，画面狭，长。两峻岭对峙，高入云霄，峭壁空隙只可插针不容走马，。山脚下河流远处帆影隐约，近置小舟，舟歇人空，意趣